Berichten van MARY052

MARY052 · Berichten: 655

JONATHAN890 schreef:

helemaal sssssuuuuuuuuuuppppppppeeeeeeeerrrrrrrr

JA ECHT WEL!!!

MARY052 · Berichten: 655

LEANNE226 schreef:

Ik kan het niet meer aanzien Huilende smiley, smiley in tranen

Stil maar Leanne, adem in adem uit.............

Mary

MARY052 · Berichten: 655

VISSER278 schreef:

Ga lekker in de koelkast zitten!

Heb jij zo'n grote koelkast dan????????

MARY052 · Berichten: 655

SUSANNAH475 schreef:

De vergelijking met 'vader' lukt mij niet... dus als jij het hier hebt over een "echte Vader" zegt dat me maar weinig...
En voor mij voelt het niet prettig als je zegt "ik weet zeker dat Hij dat ook in jouw leven wil doen"... dat komt denk ik omdat ik dat 'vader' woord niet kan plaatsen... ik weet inmiddels er mee om te gaan, maar voor mezelf zal ik dat woord niet zo snel gaan gebruiken, omdat het voor mij niet die betekenis heeft die God er mee bedoeld heeft.

(Zo zie je maar dat dingen heel anders op een ander kunnen overkomen, daar heb ik wel vaker last van en is ook de reden waarom ik (nog) niet naar de kerk/ een gemeente ga... het landt bij mij niet op de manier waarop het bedoeld is).

He Susannah kan het me heel goed voorstellen van je dat je het moeilijk vind om GOD als Vader te zien. Ik heb het juist moeilijk om JEZUS als mijn broer te zien ook vanwege vervelende dingen uit verleden. Misschien is het voor jou gemakkelijker om JEZUS als je broer te zien.
IK heb het liever over GOD de Vader.
Wel super tof trouwens dat dit zo kan vind je niet?
God is goed!

Mary

MARY052 · Berichten: 655

MARIJAN072 schreef:

Nee, dank je! Twijfelende smiley

Volgens mij wordt het knuffelhoekje nu 'misbruikt'. Persoonlijk zou ik andere wegen zoeken, om mijn ongenoegen kenbaar te maken. Misschien per mail, is wat persoonlijker. Nu weet minstens 99% - waaronder ik - niet waar het over gaat. Wil ik ook niet eens weten.

Helemaal mee eens Marijan en daarom krijg jij van mij een knuffel!!!!!

Mary

MARY052 · Berichten: 655

PIETER649 schreef:

Iedereen heeft een roepnaam.
Vaak dezelfde naam die je ouders je bij je geboorte hebben gegeven, een enkeling veranderd deze naderhand zelf.

Hoe hebben jullie de namen van je kinderen gekozen?
Vernoemd naar jezelf, een ouder of grootouder?
Dit was tot voor 50 jaar vrij gangbaar. Doordat mijn vader bij het vernoemen aan zijn moeders kant vernoemd werd, is hij de eerste oudste zoon in onze familie die geen Piet of Pieter heet sinds 1690.

Sommigen kiezen voor een fantasie of modenaam of juist voor een bijbelse naam.
Ook voetballers of muzikanten bijvoorbeeld schijnen nogal eens vernoemd te worden.

Benieuwd naar jullie verhaal!! Lachende smiley

Mijn oudste dochter: Janita vernoemd naar haar oma Jantje
Mijn zoon : Karst vernoemd naar zijn pake Karst
Mijn zoon : Bert vernoemd naar oom Bert

MARY052 · Berichten: 655

JONATHAN890 schreef:

Je alleen voelen en alleen zijn is een behoorlijk gevoel van diepgaande emotie. Een roep om iemand naast je die er voor je is, je arm om je schouder legt, de gezelligheid in huis, is gauw gedaan.

Het beantwoorden van die aandacht is misschien ook heel gauw gedaan. Iemand die er dan is is snel aanvaard.

Vraag is of dit wel goed is? Het verwerken van de dingen die je zijn overkomen vergt tijd, diep gaan in je emoties, jezelf herpakken, met jezelf gaan leren leven vergt tijd.

Ik heb de stelling dat je eerst door die dingen heen moet en dan pas verder moet gaan kijken. Pas als je daar weer bent aangekomen, dat je je lekker voelt, is er ruimte voor een ander. Want die ander vraagt ook wat terug van jou. Ik denk dat als je je teveel focust op de invulling van je voelen/ervaren van alleen zijn, de basis van jezelf niet goed is.

Ik begrijp ten volste de pijn en verdriet die er kan zijn, de diepe eenzaamheid, de schreeuw om verandering van dat leven. Maar alleen bij jezelf kan je dat echt vinden.

He Jonathan, volgens mij kun je dat alleen echt bij JEZUS vinden, HIj is je diepste geluk en bij HEm vind je de echte vrede.

Mary

MARY052 · Berichten: 655

BRAZEEVEL772 schreef:

Opgeven betekent niet altijd dat je te zwak bent om door te gaan.
Het kan ook betekenen dat je sterk genoeg bent om het los te laten.

Deze vind ik mooi Brazeevel!!!

Mary

MARY052 · Berichten: 655

RENSKE067 schreef:

thanks

mijn dag is weer goed

Ja lief he Renske???

MARY052 · Berichten: 655

CARIN303 schreef:

Als ik nu een vraag aan God zou mogen stellen is het;

Wilt U de groeten aan mijn vader doen?

Ja ik denk dat ik dat ook zou vragen Carin. Toen mijn ex-schoonmoeder overleed heb ik het in haar oren gefluisterd: als u mijn vader ziet wilt u dan zeggen dat het goed met me gaat?

Heel herkenbaar dus.

Mary

MARY052 · Berichten: 655

Laat gebed je leven zijn en je leven een gebed!

Mary

MARY052 · Berichten: 655

MARIO216 schreef:

Lekker verbrand zeker Huilende smiley, smiley in tranen

Valt mee hoor Mario had me goed ingesmeerd omdat ik wel es vaker in de tuin in slaap val................. Slapende smiley

Ben lekker verkleurd!!

Mary

MARY052 · Berichten: 655

HANNAH810 schreef:

ehh, ik ben ook (lekker) de tuin in, maar t zweet gutst van mn gezicht!!
heb je ervan, als je snoei-achterstand hebt in te halen he?

He Hannah, ik zit alleen maar in de tuin...eh sterker nog ben er vanmiddag in slaap gevallen.......

Mary

MARY052 · Berichten: 655

TESSYBEAR731 schreef:

Voor Mary en Renske en alle anderen die wel een bosje kunnen gebruiken om de dag op te fleuren! Knipoog smiley

He Tess, bedankt voor de bloemen, daar word ik blij van!! Lachende smiley

MARY052 · Berichten: 655

LEANNE226 schreef:

Goeiemorgen!!!!!!

Het wordt een straaaaaaaaaaaalende dag Lachende smiley met blinkend witte tanden

probeer te genieten........

Ja doe ik zeker Leanne, lekker in de tuin en helemaal niets hoeven vandaag!!!

MARY052 · Berichten: 655

[quote=TESSYBEAR731]

Wow Tess gefeliciteerd!!!

MARY052 · Berichten: 655

CROSSROAD317 schreef:

Je hebt toch wel een bos bloemen gekregen Knipoog smiley

Gefeliciteerd .... Lachende smiley

Ik wil ook bloemen!!!!!!!!!! Huilende smiley, smiley in tranen

MARY052 · Berichten: 655

BRAZEEVEL772 schreef:

hoe voel je je nu eigelijk nu je er alleen voor staat

ja zeggen ze ik heb nog kinderen
en mn broers en zussen en mn vader moeder buren

oke oke

maar als je na de koffie savonds in je stoel zit en denkt daar zit ik dan

alleen

wat zou het weer mooi zijn als we samen zaten

ja zeggen ze ik voel me heerlijk zo lekker mn eigen ding doen
nee prima zo

maar stilletjes toch alleen

nee hoor zoek niks heb het best naar mn zin zo
maar toch op cm want alleen is wel stil

hoe is het nu eigenlijk voelen we ons wel zo gelukkig nu we alleen zijn
om welke reden we dan ook alleen zijn

ben eigelijk wel eens benieuwd naar de antw uit je hart Smiley die vol vragen zit

ik zelf heb nogal voor een handje om me in mn werk te verdrinken maar dat hou je ook niet vol Zieke smiley

kom wel met veel mensen in contact maar voel me wel alleen en soms is dat wel zwaar want de hond zegt niks terug
je wil je verhaal wel eens kwijt
wat je ook niet tegen iedereeen verteld Smiley met dichtgeplakte mond

even een luisterend oor
soms kun je voor iemand iets zijn om te luisteren
maar dan toch als de dag weer om is en ieder gaat zijns weegs
weer alleen alleen alleen Gefrustreerde smiley

ja maar ik heb cm
lekker kletsen serieus of niet kan tot savonds laat is altijd wel iemand
ja oke is wel gezellig soms Verlegen lachende smiley

maar die tijd komt dat ook die mensen gaan slapen
en dan weer alleen alleen allen Gefrustreerde smiley

Vind het heel herkenbaar wat je schrijft.
Ben nu 8 jaar alleen met drie kids. Toch is het goed geweest want ik heb samen met hen wel alle tijd gehad om dingen te verwerken, om de dingen weer op de rit te krijgen. En dat is goed.
en ja inderdaad alleen is maar alleen .........ik sta nu wel open voor een relatie en mijn kinderen gunnen mij het ook en zijn daar in die zin ook klaar voor.
Mary

MARY052 · Berichten: 655

BRAZEEVEL772 schreef:

wat is de ware man en wat is de ware vrouw

zoveel mensen zoveel wensen

als de ware liefde er is maakt het allemaal niet meer uit dan ga je voor elkaar en doe je alles voor elkaar

er was eens een vrouw die een verschrikkelijke lelijke man had
net zo iets als ik heb je even enig idee
een vriendin zei tegen haar wat heb jij toch eigenlijk een lelijke vent he
ach zei ze je hebt hem niet door mijn ogen gezien he

Knipoog smiley

iedereen heeft zn gaven de een kan meer dan de ander
de ene vrouw of man is sterker dan de ander
maar als je van elkaar houd dan maakt dat niet uit je vult elkaar aan
je kunt ook van elkaar leren ook al ben je geen 20 meer

Zo is dat Brazeevel!!!

MARY052 · Berichten: 655

TESSYBEAR731 schreef:

Wat leert de Heilige Schrift over de doop?

Laat u dopen

U behoort zeker tot één van de volgende groepen mensen en na ernstige studie zult u ongetwijfeld in staat zijn om te bepalen tot welke:
(1) Sommigen hebben een echte, bijbelse doop ontvangen.
(2) Sommigen menen een bijbelse doop te hebben ontvangen, terwijl dat in werkelijkheid niet zo is.
(3) Anderen zijn in het geheel niet gedoopt.

Ongeacht tot welke groep u zich rekent, behoort u toch het onderwerp grondig te onderzoeken. Indien u een waarachtige, bijbelse doop hebt ontvangen, zal het onderzoek dit duidelijk maken en uw vertrouwen en zekerheid versterken. Indien u zich vergist hebt, zal het onderzoek dit aan het licht brengen, maar het zal u tevens in staat stellen om het goed te maken bij God. Mensen die helemaal niet gedoopt zijn, zullen ontdekken hoeveel dit goddelijke gebod voor hen zou kunnen betekenen.

Mocht u inzien, dat uw doop niet aan de eisen van Christus voldoet, zou u zich moeten afvragen wat God van u verwacht. Òf u zou zich volgens het woord van God moeten laten dopen, òf het zou niet belangrijk zijn. De enige betrouwbare basis waarop men deze vraag kan beantwoorden, is de Heilige Schrift. Indien die u leert dat het niets uitmaakt hoe, wanneer of waarom men gedoopt wordt, zou u geen reden hebben om zich bezorgd te maken, maar als het wel iets uitmaakt, zult u moeten beslissen hoeveel u van God houdt en of u bereid bent om Hem te gehoorzamen. Deze vragen blijven nu open. Alleen het woord van God kan de antwoorden geven. Laten wij nu onze aandacht vestigen op de leer van de Heilige Schrift aangaande de doop.

De Opdracht van Christus

Kort voor zijn terugkeer naar de hemel verscheen Jezus aan zijn discipelen en zeide: "Mij is gegeven all macht in hemel en op de aarde. Gaat dan henen, maakt al de volken tot mijn discipelen en doopt hen in de naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest en leert hen onderhouden al wat Ik u bevolen heb. En zie, Ik ben met u al de dagen, tot aan de voleinding der wereld" (Matteüs 28:18-20).

Met deze woorden liet Hij ons weten, dat de doop zeer belangrijk is en dat allen, die Hem willen volgen zich behoren te laten dopen. Deze opdracht is universeel zowel in plaats als in tijd, en geldt ook voor u.

Gehoorzaam aan de opdracht van Christus begonnen de apostelen, onmiddellijk na de ontvangst van de Heilige Geest, het evangelie te verkondigen en mensen te dopen. "En Petrus antwoordde hun: Bekeert u en een ieder van u late zich dopen op den naam van Jezus Christus, tot vergeving van uw zonden, en gij zult de gave van de Heilige Geest ontvangen. Want voor u is de belofte en voor uw kinderen en voor allen, die verre zijn, zovelen als de Here onze God, er toe roepen zal. Zij dan, die zijn woord aanvaardden, lieten zich dopen en op die dag werden ongeveer drie duizend zielen toegevoegd" (Handelingen 2:38, 39,41).

Wat aan hen gepredikt werd, geldt niet slechts voor hen, maar ook voor hun nakomelingen en voor allen "die de Here, onze God, er toe roepen zal", zowel Joden als heidenen. "Laat u dopen", is het gebod van God aan alle mensen. Allen, die God liefhebben, behoren dit te gehoorzamen.

Hoe behoort men gedoopt te worden?

Wat betekent het woord "doop" in de Heilige Schrift? Onder normale omstandigheden zouden wij een Nederlands woordenboek raadplegen, maar in dit geval zou dat niet baten. Wij hebben niet te maken met de betekenis van een modern Nederlands woord, maar met een woord, zoals dat gebruikt werd toen het Nieuwe Testament geschreven werd. Het woordenboek zou ons vertellen hoe mensen het woord nu gebruiken, maar wij willen weten hoet Christus en de apostelen het woord gebruikten en wat zij toen bedoeld hebben.

Wij hebben twee goede bronnen, waaruit wij de betekenis van het woord kunnen halen:
(1) De Heilige Schrift zelf. Wij kunnen zien hoe het woord gebruikt werd en in welk verband.
(2)De uitleggingen van taalkundigen op het gebied van de griekse taal in de tijd toen het Nieuwe Testament geschreven werd.

Omdat dit een kwestie is van de betekenis van een woord zullen wij beginnen met verklaringen van bekende en betrouwbare geleerden.

Maarten Luther schreef hetvolgende over het grieks woord voor DOOP: "In het latijns kan het met onderdompeling vertaald worden, bijv. iets in water onderdompelen, zodat het geheel door water wordt bedekt. En hoewel die gewoonte buiten gebruik geraakt is ... toch behoort men geheel ondergedompeld en onmiddellijk weer uit het water getrokken te worden. Want dit schijnt de etymologie van het woord te vereisen" (Maarten Luther, Opera, Tom. I, blz.72).

"Het griekse woord BAPTIDZEIN en het Duitse woord TAUFEN (van TIEFE, diepte) beschreven oorspronkelijk het proces waardoor een mens of een voorwerp geheel in het water werd ondergedompeld en er daarna uitgetrokken werd ... men kan moeilijk ontkennen, dat de doop door onderdompeling - zoals die in het westen tot laat in de Middeleeuwen plaats vond - veel duidelijker datgene wat bedoeld werd weergaf dan het later toegepaste begieten, vooral toen dit begieten gereduceerd werd van werkelijk natmaken tot besprenging om tenslotte in de praktijk te ontaarden in slechts bevochtigen met zo weinig mogelijk water" (Karl Barth, De Leer van de Kerk aangaande de Doop).

"Zelfs het woord DOOP duidt het onderdompelen aan; en het is zeker dat onderdompeling in praktijk was bij de primitieve gemeente" (Joh. Calvijn, Instituten, Boek IV, Hoofdst. XV, Art. 19).

"Oorspronkelijk geschiedde de Doop door onderdompeling. De dopeling ging in het water, ging geheel onder het water en kwam dan uit het water op. Toch is al spoedig naast de onderdompeling de besprenging met het water gebruikt" (Ds. Feenstra, Onze Geloofs Belijdenis, blz. 430).

"Het Doopsel is een beeld van Jezus' dood en verrijzenis. De onderdompeling, die toen bij het doopsel meestal plaats had, stelt Jezus' dood en begrafenis voor. Het opstaan uit het bad der wedergeboorte, dat den mens van de eeuwige dood bevrijdt en hem het bovennatuurlijke leven der genade schenkt, beeldt Jezus' verrijzenis af" (Commentaar over Romeinen 6:3-5 in R.K. Bijbel).

Deze aanhalingen zijn van mensen die dat deel van de godsdienst vertegenwoordigen waar de sprenkeldoop gebruikelijk is. Toch zijn zij taalgeleerden, die weten, dat de doop die door Christus geboden en door de apostelen uitgevoerd werd een onderdompeling in water was.

Nog een bron van kennis hierover is de Heilige Schrift zelf. Kunnen wij daaruit leren hoe men behoort gedoopt te worden?

Wat leert het Nieuwe Testament? "En zij lieten zich in de rivier, de Jordaan, door hem dopen onder belijdenis van hun zonden" (Matteüs 3:6). Het is mogelijk iemand in de rivier te nemen om hem alleen maar te besprengen, maar het is niet waarschijnlijk, dat dit zou gebeuren.

"Doch ook Johannes doopte, te Aenon bij Salim, omdat daar veel water was" (Johannes 3:23). Men heeft niet veel water nodig om iemand te besprengen, wel om die te onderdompelen. Het woord "dopen" duidt een bepaalde handeling aan, waarvoor veel water nodig is.

"En terwijl zij onderweg waren, kwamen zij bij een water, en de kamerling zei: Zie, daar is water; wat is er tegen, dat ik gedoopt word? En hij zei: Indien gij van ganser harte gelooft, is het geoorloofd. En hij antwoordde en zei: Ik geloof, dat Jezus Christus de Zoon van God is. En hij liet de wagen stilhouden en beiden daalden af in het water, zowel Philippus als de kamerling, en hij doopte hem. En toen zij uit het water gekomen waren, nam de Geest des Heren Philippus weg en de kamerling zag hem niet meer, wat hij ging zijn weg met blijdschap" (Handelingen 8:36-39). Zij kwamen bij een water. Dit gebeurt altijd bij onderdompeling. De kamerling was een reiziger en moest water bij zich hebben, maar dat was niet voldoende om aan de eisen van de doop te voldoen. Beiden daalden af in het water. Dit zou volkomen overbodig zijn voor een sprenkeldoop.

"En nu, wat aarzelt gij nog? Sta op, laat u dopen en uw zonden afwassen, onder aanroeping van zijn naam" (Handelingen 22:16). Deze woorden van Ananias aan Saulus van Tarsus geven de doop een betekenis, die alleen met onderdompeling is aan te duiden. Deze tekst, evenals andere, is een zinspeling op de handeling en betekenis van de doop. Jezus heeft over een wedergeboorte "uit water en Geest" gesproken (Johannes 3:5). Paulus schrijft over het "waterbad" waardoor de gemeente geheiligd is (Efeziërs 5:26) en over "het bad der wedergeboorte" (Titus 3:5). Petrus zegt, dat de doop ons behoudt, maar niet door "een aflegging van lichamelijke onreinheid" (1 Petrus 3:21). In al deze plaatsen heeft de schrijver de doop, onderdompeling op het oog.

"Of weet gij niet, dat wij allen, die in Christus Jezus gedoopt zijn, in zijn dood gedoopt zijn? Wij zijn dan met Hem begraven door de doop in de dood, opdat, gelijk Christus uit de doden opgewekt is door de majesteit des Vaders, zo ook wij in nieuwheid des levens zouden wandelen. Want indien wij samengegroeid zijn met hetgeen gelijk is aan zijn dood, zullen wij het ook zijn (met hetgeen gelijk is) aan zijn opstanding" (Romeinen 6:3-5).

Om ons te redden is Jezus gestorven, begraven en opgewekt. Men mag nu met Hem sterven, begraven worden en opstaan om in nieuwheid des levens te wandelen. Dit gebeurt bij de doop. Al deze woorden van Paulus hebben betrekking op de handeling, die plaats vindt bij de doop. De betekenis van de doop wordt alleen door de handeling, onderdompeling, duidelijk gemaakt. Daarin zien wij de dood, begrafenis en opstanding van onze Heiland, en daardoor nemen wij deel aan die gebeurtenissen. De doop is een "begrafenis".

In het Nieuwe Testament was de doop altijd onderdompeling. Bent u, volgens de Heilige Schrift, gedoopt?

Hoe belangrijk is de doop?

Om te kunnen zien hoe belangrijk dit onderwerp is, is het nodig om verscheidene feiten naar voren te brengen, die in het Nieuwe Testament vermeld worden.

Het is de wil van God, dat men zich laat dopen! Het hoogste doel van het leven is het doen van de wil van God en onze belangrijkste vraag luidt: "Wat verlangt God van mij?" Door Christus en de apostelen heeft God ons laten weten, dat wij gedoopt behoren te worden. Laat u dopen, omdat God het wil.

Jezus heeft het geboden. Wat hij ons geboden heeft is belangrijk en wij kunnen onze liefde en geloof tonen door Hem te gehoorzamen.

Het doel van de doop is belangrijk. Iedere ongedoopte zondaar behoort zich te laten dopen "tot vergeving" van zijn zonden. Daarom zei Jezus: "Wie gelooft en zich laat dopen, zal behouden worden" (Marcus 16:16). Petrus predikte: "Bekeert u en een ieder van u late zich dopen op de naam van Jezus Christus, tot vergeving van uw zonden" (Handelingen 2:38). Saulus van Tarsus werd geboden: "En nu, wat aarzelt gij nog? Sta op, laat u dopen en uw zonden afwassen, onder aanroeping van zijn naam" (Handelingen 22:16). Ondanks het feit, dat de doop zo belangrijk is, dat God die als een noodzakelijke voorwaarde voor onze redding gesteld heeft, moeten wij, om niet in de war te raken, enkele dingen goed voor ogen houden.

1. Het is God die redt. De kracht van onze redding ligt niet in het water, maar bij God. Toen de legeroverste van de koning van Aram geboden werd om zich zeven maal te wassen in de Jordaan, kon hij het gebod niet begrijpen en toch gehoorzaamde hij, met het resultaat dat hij onmiddellijk van zijn melaatsheid werd genezen (2 Koningen 5). Waardoor werd hij genezen? Niet door het water, maar door God, maar op voorwaarde, dat hij zich zeven maal in het water gewassen had. God heeft de waterdoop als voorwaarde van onze vergeving gesteld, en daarom moeten wij ons laten dopen ... niet om door het water behouden te worden, maar door God.

2. Het bloed van Christus reinigt van zonde (Romeinen 5:9). Zonder het bloed van Christus is vergeving onmogelijk (Hebreeën 9:22), maar men moet het bloed aanvaarden, door zich in de dood van Christus te laten dopen. In Romeinen 6:3-6 legt Paulus dit voor ons uit en vertelt ons, dat wij deel nemen aan de dood van Christus wanneer wij ons in Hem laten dopen. Men wordt door het bloed gereinigd wanneer men zich laat dopen tot vergeving van zijn zonden.

3. Men wordt door geloof gerechtvaardigd (Romeinen 5:1). Dat wil niet zeggen, dat het door geloof ALLEEN gebeurt. "Is onze vader Abraham niet uit werken gerechtvaardigd, toen hij zijn zoon Izaak op het altaar legde? Daaruit kunt gij zien, dat zijn geloof samenwerkte met zijn werken, en dat dit geloof pas volkomen werd uit de werken; en het schriftwoord werd vervuld, dat zegt: Abraham geloofde God en het werd hem tot gerechtigheid gerekend, en hij werd een vriend van God genoemd" (Jakobus 2:21-23). Men wordt uit geloof gerechtvaardigd, wanneer men God gehoorzaamt. "Want gij zijt allen zonen van God door het geloof, in Christus Jezus. WANT GIJ ALLEN, DIE IN CHRISTUS GEDOOPT ZIJT, HEBT U MET CHRISTUS BEKLEED" (Galaten 3:26,27). De kracht van de doop ligt in het geloof.

4. Man kan zijn redding niet verdienen. "Want door genade zijt gij behouden, door het geloof, en dat niet uit uzelf; het is een gave van God; niet uit werken, opdat niemand roeme" (Efeziërs 2:8,9). Drie soorten werken worden in de Heilige Schrift beschreven, de werken van de wet, de werken van eigen gerechtigheid en de werken des geloofs. De eerste twee zijn niet bij machte iemand te redden (Romeinen 3:28; 10:1-3), maar werken van geloof zijn noodzakelijk (Romeinen 1:5; Galaten 5:6; 1 Tessalonicenzen 1:3). Waaronder valt de doop? Niet onder de werken van de wet. Ook niet onder de werken van eigen verdienste. Wel onder de werken des geloofs. Wanneer iemand zich laat dopen wordt hij door de genade Gods behouden en er is beslist geen sprake van eigen verdienste.

5. Men moet wedergeboren worden. "Tenzij iemand geboren wordt uit water en Geest, kan hij het Koninkrijk Gods niet binnengaan" (Johannes 3:3,5). Dat Jezus over de waterdoop sprak, wordt ons duidelijk wanneer wij andere plaatsen in het Nieuwe Testament overdenken. Romeinen 6:4,5 leert, dat het nieuwe leven bij de doop begint, Handelingen 22:16, dat de zonden afgewassen worden door de doop, Epheziers 5:27, dat de gemeente door het "waterbad" geheiligd is, Titus 3:5, dat men gered wordt door "het bad der wedergeboorte" en 1 Petrus 1:22,23, dat men wedergeboren wordt wanneer men de waarheid gehoorzaamt. In Galaten 3:26,27 verklaart Paulus dat men een zoon van God wordt als men in Christus wordt gedoopt. Wanneer iemand zich laat dopen, wordt hij wedergeboren uit water en Geest.

6. Het gaat niet om de zonde van Adam. De straf voor de zonde van Adam is de lichamelijke dood. "Want evenals in Adam allen sterven, zo zullen ook in Christus allen levend gemaakt worden" (1 Korintiërs 15:22). De straf voor die zonde wordt niet door de doop weggenomen, omdat de doop daar niets mee te maken heeft. Zelfs de kwajongensstreken van kinderen, die velen zien als erfsmet, worden niet te niet gedaan door de doop. Zij heersen net zo sterk bij kinderen die "gedoopt" zijn als bij andere. Geestelijke dood en de doop hebben betrekking op persoonlijke overtredingen: "De ziel die zondigt, die zal sterven. Een zoon zal niet mede de ongerechtigheid van den vader dragen, en een vader zal niet mede de ongerechtigheid van den zoon dragen" (Ezechiël 18:20). "Ook u, hoewel gij dood waart door UW OVERTREDINGEN en zonden, waarin gij vroeger gewandeld hebt" (Efeziërs 2:1).

Door de DOOP ontvangt men vergeving voor zijn zonden: door de DOOD wordt de prijs voor de zonde van Adam betaald. Men moet die twee niet verwarren.

De doop is zo belangrijk, dat God ons alleen aanneemt op voorwaarde dat men zich laat dopen. Daarom is het ook belangrijk, dat men de doop toetst aan de hand van de Heilige Schrift. Dat brengt ons tot de volgende vraag:

Wie mag gedoopt worden?

I. Iemand die al onderwezen is.

Jezus zelf laat ons zien hoe het moet gaan, wannneer Hij tot zijn discipelen zegt: "Maakt al de volken tot mijn discipelen (leerlingen) en doopt hen" (Matteüs 28:19). Men moet eerst onderwezen worden voordat men een bijbelse doop kan ontvangen. Dit klopt met de gehele bijbelse geschiedenis aangaande de doop. Men vindt geen voorbeelden, waarin deze volgorde niet wordt toegepast.

II. Iemand die gelooft, dat Jezus de Zoon van God is.

De betekenis van de doop houdt verband met het geloof van de dopeling. De enige doop, die nu geldig is, is de doop van iemand, die in Christus gelooft. Daarom zei Jezus: "Wie gelooft en zich laat dopen, zal behouden worden, maar wie niet gelooft, zal veroordeeld worden" (Marcus 16:16). De doop moet door persoonlijk geloof voorafgegaan worden. Alleen dan kan men door de doop behouden worden. Als men het Nieuwe Testament doorleest wordt het noodzakelijke verband tussen geloof en doop steeds duidelijker. Zowel mannen als vrouwen geloofden en lieten zich dopen (Handelingen 8:12). De gevangenbewaarder te Filippi geloofde met geheel zijn huis en liet zich dezelfde ure van de nacht dopen (Handelingen 16:31-34). Men wordt een zoon van God door geloof en de doop (Galaten 3:26,27). Wanneer men met Christus door de doop begraven wordt, wordt men ook met Hem opgewekt door "het geloof aan de werking Gods" (Kolossenzen 2:12). De kwestie gaat veel dieper dan alleen de vraag "wie mag gedoopt worden", de hele betekenis van de doop hangt er mee samen. DE DOOP IS EEN BELEVENIS, EEN VAN DE HEERLIJKSTE ERVARINGEN VAN ONS LEVEN. Een mens gaat doelbewust het watergraf in met de zekerheid, dat hij met Christus begraven en opgewekt wordt.

III. Iemand die zich bekeerd heeft.

De doop is voor zondaars, die zich bekeerd hebben. Op Pinksterdag toen velen door het woord Gods "in hun hart getroffen" waren en de vraag stelden, "Wat moeten wij doen, mannen broeders?" gaf de Heilige Geest door de mond van Petrus het antwoord: "Bekeert u en een ieder van u late zich dopen ..." (Handelingen 2:38). Hij heeft niet gezegd, "Bekeert u en laat u en uw kinderen dopen". De bekering gaat de doop vooraf en is een noodzakelijke voorbereiding daartoe.

Is de zuigelingendoop bijbels?

I. Neen, want kleine kinderen kunnen zich niet op de doop voorbereiden. Zij kunnen niet leren, niet geloven, zich niet bekeren, niet beslissen. Zij kunnen de betekenis van de doop niet begrijpen. De doop kan voor hen geen belevenis zijn. Zij kunnen de bijbelse voorwaarden, waarop men gedoopt mag worden, niet nakomen.

II. Neen, want God heeft niet geboden ze te laten dopen. De Heilige Schrift is de enige openbaring van de wil van God, en vertelt ons alles wat God van ons verlangt. Als het Gods plan was, dat men kleine kinderen zou dopen, zou Hij het in zijn woord geleerd hebben. Door de Schriften wordt men tot alle goed werk volkomen toegerust (2 Timoteüs 3:16). Men mag niet aan Gods woord iets toevoegen of er iets van afnemen (Deuteronomium 4:2). De Heilige Schrift is onze volledige gids. Nergens kan men een gebod vinden om kleine kinderen te dopen.

III. Neen, want men vindt geen zuigelingendoop in de Heilige Schrift. Johannes doopte geen kleine kinderen. Degenen, die door Johannes gedoopt werden, beleden hun zonden en hun werd na hun doop geboden vrucht te dragen als bewijs van bekering (Marcus 1:4; Matteüs 3:8) ... eisen waaraan kleine kinderen niet konden voldoen.

Jezus doopte geen kinderen. Kinderen werden tot Hem gebracht, maar niet om gedoopt te worden: "Toen werden kinderen tot Hem gebracht, opdat Hij hun de handen zou opleggen en bidden; doch de discipelen bestraften hen. Maar Jezus zei: Laat de kinderen geworden en verhindert ze niet tot Mij te komen, want voor zodanigen is het Koninkrijk der hemelen. En Hij legde hun de handen op en vertrok vandaar" (Matteüs 19:13-15). Jezus laat hier zien, dat kinderen de doop niet nodig hebben, "want voor zodanigen is het Koninkrijk der hemelen". Jezus had al eerder gezegd, dat men als kleine kinderen moest worden om in het Koninkrijk te komen (Matteüs 18:13). Dit verklaart waarom er geen zuigelingendoop in de Heilige Schrift bestaat.

Zij hebben de doop niet nodig. Zij zijn rein. Voor hen is het Koninkrijk, en voor allen, die door bekering gelijk hen worden.

De apostelen doopten geen kleine kinderen. De apostelen werden door Christus gekozen en afgevaardigd om zijn evangelie aan alle mensen te verkondigen, met de belofte, dat de Heilige Geest hen in de volle waarheid zou leiden. Indien het goed of nodig was om kleine kinderen te dopen, zouden zij het gedaan hebben. Laat ons de voorbeelden, die wij in de Heilige Schrift kunnen vinden, nagaan om te zien of zij kleine kinderen doopten:

Op Pinksterdag werden drie duizend mensen gedoopt, maar er waren geen kleine kinderen onder hen. "Zij dan, die zijn woord aanvaardden, lieten zich dopen" (Handelingen 2:41).

In Samaria werden geen kleine kinderen gedoopt "Toen zij echter geloof schonken ... lieten zij zich dopen, zowel mannen als vrouwen" (Handelingen 8:12).

Cornelius werd gedoopt met anderen, maar nogmaals is er hier geen sprake van het dopen van kleine kinderen (Handelingen 10:48).

Lydia werd met haar huis gedoopt (Handelingen 16:14,15). Hier is echter geen sprake van kleine kinderen. Het woord HUIS houdt in kinderen en/of bedienden. Wie in dit geval bedoeld werd, staat er niet bij. Er is geen reden om te denken, dat hier een afwijking van de regel was. Er staat niet: "En Lydia liet zich dopen met haar kleine kinderen".

De gevangenbewaarder "en al de zijnen" werden gedoopt (Handelingen 16:33). "Al de zijnen" waren oud genoeg om te geloven, want hij "verheugde zich, dat hij met zijn gehele huis tot het geloof in God was gekomen" (vers 34).

Vele te Korinte kwamen tot geloof en lieten zich dopen (Handelingen 18:8). Uit de Handelingen der Apostelen is het duidelijk, dat de apostelen geen kleine kinderen doopten. Als zij het toen niet deden, bestaat er geen reden om het nu te doen.

IV. Neen, want de argumenten daarvoor zijn niet in overeenstemming met de Heilige Schrift.

Als er een bijbelse reden was om kleine kinderen te dopen, zouden de apostelen het gedaan hebben, en zou God ook ons geboden hebben om het te doen. Men zegt, dat de doop de plaats van de besnijdenis ingenomen heeft, en dat men daarom de kleine kinderen moet dopen. Als dat argument nu geldig is, was het ook geldig in de tijd van de apostelen. Waarom hebben die dan geen kleine kinderen gedoopt? Waarom heeft God ons dan niet geboden onze kinderen te laten dopen? Zijn wil aangaande de besnijdenis was duidelijk genoeg geweest. "Voorts zei God tot Abraham: En wat u aangaat, gij zult mijn verbond houden, gij en uw nageslacht, in hun geslachten. Dit is mijn verbond, dat gij zult houden tussen Mij en u en uw nageslacht: dat bij u al wat mannelijk is besneden worde; gij zult het vlees van uw voorhuid laten besnijden, en dat zal tot een teken van het verbond zijn tussen Mij en u. Wie acht dagen oud is, zal bij u besneden worden, al wat mannelijk is in uw geslachten" (Genesis 17:9-12). Als God zo'n gebod gegeven had aangaande het dopen van onze kinderen, zouden wij er niet aan twijfelen, maar dat gebod ontbreekt. Wij hebben wel een besnijdenis, die van het hart is (Romeinen 2:29), en die niet met handen geschiedt (Kolossenzen 2:11). Soms haalt men deze laatste tekst ten onrechte aan i.v.m. de zuigelingendoop. "In Hem zijt gij ook met een besnijdenis, die geen werk van mensenhanden is, besneden door het afleggen van het lichaam des vleses, in de besnijdenis van Christus, daar gij met Hem begraven zijt in den doop. In Hem zijt gij ook mede opgewekt DOOR HET GELOOF aan de werking Gods, die Hem uit de doden heeft opgewekt" (v.11,12). Ziet u hier iets over een zuigelingendoop? Wel ziet ge, dat degenen, die gedoopt worden in de kracht van God geloven, hetgeen een baby niet kan doen. Men mag een tekst niet uit zijn verband rukken. In plaats van zuigelingendoop te steunen, laat deze tekst zien, dat alleen mensen die geloven, gedoopt mogen worden. De besnijdenis waarover hier en in Romeinen 2:29 geschreven wordt vindt plaats in het hart en heeft evenveel met bekering en geloof te maken als met de doop. Alleen jongens werden besneden, maar de doop is voor alle twee geslachten. Als de parallel in het ene opzicht vervalt, kan het ook in het tweede vervallen.

V. Neen, want geleerden erkennen, dat de zuigelingendoop niet in de Heilige Schrift terug te vinden is.

Neander (Luthers): "Wij hebben alle reden om de kinderdoop niet van apostolische traditie af te leiden" (Gen. Hist. of the Christian Rel. and Church, Vol. K, bl.311)

Calvijn: "Aangezien Christus hun beveelt te onderwijzen voor het dopen, en verlangt dat niemand behalve gelovigen toegelaten zullen worden tot de doop, zou hieruit blijken, dat de doop niet op de juiste wijze wordt toegepast tenzij ze door geloof is voorafgegaan" (Harmony of the Evangelists, Vol. III, bl.386)

J.H.Newman (R.K.): Het is niet meer dan recht en billijk meteen te erkennen, dat de Schriften niet van ons verlangen de kinderen te dopen" (Parochial and Plain Sermons, Vol. VII, bl.219)

Karl Barth besteedt enkele bladzijden aan het bewijzen, dat er geen steun voor zuigelingendoop in de Heilige Schrift te vinden is. Hij beweert, dat de doop in het Nieuwe Testament altijd het noodzakelijke antwoord is op een overmijdelijke vraag van iemand, die tot geloof gekomen is (De Leer van de Kerk Aangaande de Doop).

Wat deze mensen zeggen is geen bewijs, dat het zo is. Zij zijn mensen. Alleen het woord van God is volkomen betrouwbaar. Zij zijn wel geleerden, die er een studie van gemaakt hebben en tot de conclusie gekomen zijn, dat de doop waarover men in de Heilige Schrift leest, niet voor kleine kinderen bedoeld was. Als u de Schriften wilt onderzoeken, zult u wellicht ook tot dezelfde conclusie komen.

Laat u dopen!

Een ieder behoort eenmaal gedoopt te worden. Is iemand werkelijk bijbels gedoopt, dan behoeft hij zich niet een tweede keer te laten dopen, maar bij iets zo belangrijk als de doop willen velen zekerheid hebben. De enige manier om zeker van deze zaak te zijn is een grondig onderzoek van de Heilige Schrift. Als men al een "doop" heeft ondergaan dan behoort men die aan de Heilige Schrift te toetsen. Zoals wij reeds gezien hebben zijn er drie belangrijke kenmerken van een ware doop:

1. De handeling ... onderdompeling in water. Geen andere handeling voldoet aan de eisen van Gods woord. Besprenging en begieting worden niet bedoeld wanneer God in de Heilige Schrift over de doop spreekt. Men kan wel een besprenging of begieting ontvangen hebben, maar dat is niet de doop. Daarom kan er geen sprake van wederdoop zijn, wanneer men zich laat onderdompelen.

2. De persoon ... iemand die onderwezen is en die gelooft, die zich bekeerd heeft en die zelf besloten heeft om zich te "laten dopen". De enige doop die van men wordt verlangd, is die doop. Indien men als klein kind gedoopt werd, heeft men niet aan die noodzakelijke eisen van de doop voldaan. De eisen van zijn kerk zijn bevredigd, maar die van God niet. Wat hij ontvangen heeft, is iets anders dan de doop waarover men in de Heilige Schrift leest. Men behoort NADAT men tot geloof gekomen is zich te laten dopen.

3. Het doel ... "tot vergeving van uw zonden". Wanneer iemand meende dat hij reeds behouden was vóór hij zich liet dopen, kon hij onmogelijk "tot vergeving van zonden" zijn gedoopt.

Bent u gedoopt?

Wij maken de reis door dit leven slechts één keer. Het is zeer belangrijk, dat wij alles met onze God in orde maken voor het einde van deze reis. Men mag geen risico's nemen met zijn ziel. Op dit terrein willen wij zekerheid hebben, en die zekerheid is alleen op één manier mogelijk ... wij moeten God gehoorzamen. Indien u aan uw doop moet twijfelen, indien er redenen zijn om eraan te twijfelen, indien die te kort schiet aan de eisen van de Heilige Schrift, kunt u daar iets aan doen. U kunt u bijbels laten dopen. Wanneer men, zelfs door onwetendheid en met de beste bedoelingen iets verkeerds doet, behoort men zo gauw hij zijn fout inziet die te herstellen. Dit geldt ook voor de doop. Het is niet de bedoeling iemand te kwetsen. Wij brengen deze belangrijke waarheden onder uw aandacht en zijn overtuigd, dat u ons dankbaar zult zijn. U kunt een bijbelse doop ontvangen. Waarom zou u dan door het leven gaan met iets wat de bijbelse toets niet kan doorstaan?

De schriftgedeelten in dit artikel zijn uit de Nieuwe Vertaling, © Nederlands Bijbelgenootschap 1951 (tenzij anders aangeduid)

Dit stukje kwam ik tegen op internet gisteren...helder lijkt me?
(gaarne jullie mening...)
Ik denk dat ik het maar moet doen...maar moet wel ff aan het idee wennen geloof k, hellluuuup!!

Lieve Tessy, Halleluja!! Je weet nu wat je moet doen en dat is zo fantastisch. laat je angst en onzekerheid maar los. God zal het zeker gaan zegenen!!!

Mary

MARY052 · Berichten: 655

CROSSROAD317 schreef:

Met sommige mensen moet je wat geduld hebben Geholi, dan komt de foto ook wel .....

Ervaring Cross??????????? Uitdagende, speelse smiley die tong uitsteekt

MARY052 · Berichten: 655

GEHOLI202 schreef:

Ok....ik heb het misschien wat te stellig neergezet en er zijn heel wat gegronde redenen genoemd om geen foto te plaatsen.

Ik laat ieder ook zeker vrij daarin maar ik mag toch ook mijn mening geven.

En Crossroad, ik ga mijn geduld oefenen met een potje Patience..

Succes Geholi, en natuurlijk mag je je mening geven, fijn ook dat je er op terug komt!

mary

MARY052 · Berichten: 655

WILLIE400 schreef:

Ik kan je alleen maar zeggen wat ik er van vind.
En ik heb er tijd over nagedacht en ik laat mij zondag a.s dopen.
Is na mijn mening een logische stap en ik verheug me er ook erg op.
Veel vrienden die niet geloven komen ook zondag dat is zo gaaf !!!
Met Hem sterven en weer opstaan Lachende smiley

Fijn voor je Willie!!
Geniet er van zondag!

Mary

MARY052 · Berichten: 655

JONATHAN890 schreef:

Dit is mijn 666ste bericht op CM.

laat het dan een goeie zijn :

Jezus is HEER en Koning, is opgestaan en het Koninkrijk is van Hem

Hem zij de glorie tot in alle eeuwigheid !!

AMEN!!! Halleluja!

MARY052 · Berichten: 655

JONATHAN890 schreef:

Ik ben God dankbaar dat de oogarts niets ernstigs heeft gevonden. Geen beschadigingen of scheurtjes in netvlies.

alleen achterste glasvocht membraam laat was los, zou in periode van paar maanden helemaal los moeten laten, hierna moeten de klachten weer verdwijnen.

alleen als klachten meer worden of er zwarte vlekjes komen moet ik gelijk naar oogarts voor laseren van die scheurtjes.

Nou maar hopen dat t verder zonder problemen verloopt.

Fijn voor je Jonathan!
Alle reden tot dankbaarheid!

Mary

MARY052 · Berichten: 655

MIEK114 schreef:

De Stemming vandaag:

Soms is het leuk grote mensen dingen te delen met kinderen, zoals vandaag.
"Jongens" zei ik, "vandaag is best een belangrijke dag voor Nederland. Alle grote mensen mogen naar de stembus om te stemmen.
Waarop zouden jullie gaan stemmen?" Benieuwd wat mijn kinderen er eigenlijk van hebben meegekregen.
Direct roept Nynke van 7: "Ik op Hans Klok!!"
"Nee Nynke dat kan niet" dendert Gerben van 10 eroverheen en legt Nynke uit dat het gaat om de 2e kamer verkiezingen, wie ons land moeten gaan regeren en geeft gelijk een stemadvies weg: "joah... ik zou in ieder geval niet op het CDA gaan stemmen want dan wordt Jan Peter Balkenende weer minister-president."
"Ja maar Gerben, ik weet helemaal niet waarover het gaat, dus ik stem gewoon op Hans Klok."
Ik schoot in de lach om Nynke en was tegelijk verbaasd wat Gerben er al over wist te vertellen.
Toch laat mij dit gesprekje niet los.
Hoe komt Nynke bij Hans Klok?? Ik bedoel...hier in huis zijn we helemaal niet bezig met illusionisten en naar mijn weten is hij ook niet op tv geweest.
Of zou ze nou slimmer zijn dan ik..?
Al die grote politieke partijen met hun verkiezingsprogramma en beloften naar de kiezer ..bedacht door mensen achter bureautjes, komen bedrogen uit omdat de praktijk zo anders blijkt. .
Die Hans Klok, was zo gek niet bedacht....

Mooi verhaal Mieke!.
Mary

MARY052 · Berichten: 655

JONATHAN890 schreef:

heb nog ff de doorverwijsbrief gelezen

het is achterste glasvocht membraam loslating...

nou ja....morgen maar aankijken wat er verder mee gebeurt

Klinkt heel vervelend Jonathan. Sterkte!

Mary

MARY052 · Berichten: 655

CROSSROAD317 schreef:

Hoi Jonathan,

Onderstaande heeft mij erg geholpen (en nog steeds) in moeilijke tijden.
Door dit dagelijks (biddend) te lezen maak je je dit eigen en wordt het een deel van jezelf. Lachende smiley

Wie ben ik in Christus?

Ik verwerp de leugen dat ik verworpen, ongeliefd en schandelijk ben. In Christus ben ik aanvaard

Mijn relatie tot God:

Joh. 1 : 12 -- Ik ben Gods kind.
Joh. 15 : 15 -- Ik ben een vriend van Christus.
Rom. 5 : 1 -- Ik ben rechtvaardig verklaard.
1Kor. 6 : 17 -- Ik ben verbonden met de Heer, en een geest met Hem.
1 Kor. 6 : 20 -- Ik ben gekocht en betaald, ik ben Gods eigendom.
1 Kor. 12 : 27 -- Ik ben een deel van het lichaam van Jezus.
Ef. 1 : 1 -- Ik ben een heilige.
Ef. 1 : 5 -- Ik ben door God als Zijn kind geadopteerd.
Ef. 2 : 8 -- Ik heb toegang tot de Vader door de Heilige Geest.
Kol. 1 : 14 -- Ik heb verlossing ontvangen, en mijn zonden zijn vergeven.
Kol. 2 : 10 -- Ik heb volheid verkregen in Christus. In Hem ben ik volkomen.

Ik verwerp de leugen dat ik schuldig, onbeschermd, alleen en verlaten ben. In Christus ben ik veilig.

Mijn positie in God:

Rom. 8 : 1-2 -- Ik ben voor altijd vrij van veroordeling.
Rom. 8 : 28 -- Ik mag er zeker van zijn dat alle dingen meewerken ten goede.
Rom. 8 : 31-34 -- Ik mag weten dat niemand mij nog kan veroordelen.
Rom. 8 : 34-39 -- Ik kan nooit meer gescheiden worden van de liefde van God.
2 Kor. 1 :21-22 -- Ik ben bevestigd, gezalfd en verzegeld door God.
Kol. 3 : 3 -- Ik ben met Christus in God verborgen.
Fil. 1 : 6 -- Ik ben er van overtuigd dat God het goede werk dat Hij in mij begonnen is, ook zal afmaken.
Fil. 3 : 20 -- Ik ben een burger van de hemel.
2 Tim. 1 : 7 -- Ik heb geen geest van lafhartigheid, maar een geest van kracht, liefde, en bezonnenheid.
Heb. 4 : 16 -- Ik ontvang barmhartigheid en genade wanneer ik ze nodig heb.
1 Joh. 5 : 18 -- Ik ben uit God geboren, en de boze heeft geen vat op mij.

Ik verwerp de leugen dat ik waardeloos, onbekwaam, hulpeloos of hopeloos zou zijn. In Christus ben ik veelbetekenend.

Mijn waarde in God:

Matt. 5 : 13-14 -- Ik ben het zout van deze aarde en het licht van deze wereld.
Joh. 15 : 1-5 -- Ik ben een rank aan de ware wijnstok, een kanaal van Zijn vracht.
Joh. 15 : 16 -- Ik ben uitgekozen en aangewezen om vrucht te dragen.
Hand. 1 : 8 -- Ik ben een persoonlijk getuige van God de Vader.
1 Kor. 3 : 16 -- Ik ben Gods tempel.
2 Kor. 5 : 17 -- Ik ben een nieuwe schepping in Christus.
2 Kor. 5 : 18 -- Ik ben een kanaal voor Gods verzoening in Christus.
2 Kor. 6 : 1 -- Ik ben Gods medewerker( 1 kor 3:9)
Ef. 2 : 6 -- Ik bekleed in Christus een plaats in de Hemelse gewesten.
Ef. 2 : 10 -- Ik ben Gods maaksel.
Ef. 3 : 12 -- Ik mag met vrijmoedigheid en vertrouwen tot God naderen.
Fil. 4 : 13 -- Ik ben in staat, om in de kracht van Christus, alle dingen te doen.

Hoop dat je er iets mee kunt ....

..

Mooi Cross, heb dit lijstje bij mijn bed liggen en lees het ook regelmatig om het me eigen te maken.

Mary

MARY052 · Berichten: 655

MARIANNE338 schreef:

Dit staat bij mij op een boekenlegger, en die heb ik in mijn
Bijbel liggen..iedere keer als ik de Bijbel opensla, lees ik dit,

Weet je dat je een stille aanbiddere hebt?

Je bent waardevol voor me,
In mijn ogen ben je kostbaar.
Ik heb je lief;Ik zie het zitten met jou,
In liefdesliedjes zingen ze wel eens
dat degene bereid is te sterven
voor de ander, uit liefde.
Je weet dat dat bij Mij voor jou
meer dan waar is.Ik heb niet alleen
gezegd dat Ik dat zou doen, maar
Ik heb het ook gedaan. Voor jou!
Als je wilt accepteren wat Ik
voor jou heb gedaan,
zal Mijn vader jou accepteren
en zul je eeuwig leven hebben.

Je Vriend Jezus

Mooi Marianne!!

MARY052 · Berichten: 655

HENDUK927 schreef:

zo goed lie of bedoelde je het niet zo Gefrustreerde smiley

Ja hoor Henduk helemaal goed!!!

Mary