Berichten van MARIO216

MARIO216 · Berichten: 4992

Zaterdag 9 Maart, Hosea 2: 16-25; Ik spreek u als mijn liefste aan.

God weet niet van opgeven. In zijn liefde volgt Hij de strategie van een man die de vrouw die bij hem wegliep, stilletjes meelokt naar het punt waar alles begon. En haar dan weer zo voor zich weet te winnen, en te beminnen, dat ze nooit meer bij hem weg wil. Hosea voert de vergelijking van God als gepassioneerd liefdespartner heel ver door. Terug naar de woestijn en je opnieuw laten aanspreken door die liefde van God, is zijn visie.
Onwillekeurig denk je misschien: zo werkt het in onze tijd niet meer tussen twee echtelieden die uit elkaar zijn geraakt. Die laten zich zelden nog verleiden. Maar God is dan ook echt heel anders. Bij zo veel van God zullen alle Baäls verbleken en hun namen vergeten zijn. Want het zal aan niets ontbreken. God belooft dat Hij op die dag een verbond sluit met heel zijn schepping, zodat die vreselijke oorlogen stoppen en de aarde haar vrucht rijkelijk zal geven. En dan zul je voorgoed, voor eeuwig, mijn beminde zijn, zegt Hij! Zijn liefde zal ervoor zorgen dat het tussen God en ons nooit meer stuk kan.

Mijn eigen volk noem Ik voortaan
wie niet mijn volk had moeten heten.
Ik spreek u als mijn liefste aan.
Dan zegt gij stil en blij mijn naam:
mijn Bruidegom, mijn God van vrede.

MARIO216 · Berichten: 4992

UP!

MARIO216 · Berichten: 4992

Vrijdag 8 Maart, Hosea 2: 10-15; Vergeet God niet.

Hoe blind kan een mens zijn? God maakt het verwijt dat toen het economisch goed ging en de mensen geen gebrek hadden aan eten en drinken en noem alles maar op, zij geen enkel besef opbrachten dat God het was die hen zegende en aan wie zij hun geluk, voorspoed en levensvreugde te danken hadden. In plaats van God te danken, dankten ze Baälgoden. In Israël was dat een steeds weer terugkerende valkuil. Volgens de Kanaänieten zou Baäl – Baäl betekent heer – garant staan voor economische groei en bloei, voor vruchtbaarheid, kracht en potentie. Het programma van deze afgoden sluit dus naadloos aan bij het wensplaatje van de doorsnee mens in alle tijden. De meeste inkomsten besteedde men ook aan Baäl, oftewel aan eigen genot in de vorm van mooie kleren, dure sieraden, uitvoerige maaltijden en eindeloos gefeest.
Dat gezondheid, voorspoed en geluk gaven van God zijn, bedacht nauwelijks nog iemand. ‘Mij vergaten ze’, hoor je de Heer zeggen. Vergeten worden, als je je voor iemand hebt ingezet, doet altijd veel pijn. Hij zegt: ‘Als jullie zo blind zijn en Mij niet eens opmerken, dan haal Ik een ander gewoon weg. En zie dan maar wie je helpt.’
‘Heer, doe dat niet! Vergeef onze blindheid!’

MARIO216 · Berichten: 4992

UP!

MARIO216 · Berichten: 4992

Donderdag 7 Maart, Hosea 2: 4-9; Afgoden zijn loverboys.

Maarten ’t Hart schreef eens een boek getiteld: Wie God verlaat heeft niets te vrezen. Maar als God achter je gelaten hebt, sta je toch wel kwetsbaar in deze wereld. Vooral op momenten wanneer crises toeslaan. Je baan wordt weggesaneerd, de rente stijgt en je zat al zo zwaar met je huis. Aan familie en vrienden heb je niets. Ineens lijken ze allemaal in lucht opgelost.
Aan zoiets moet je hier denken. Economisch ging het in Israël ineens heel snel achteruit. De ene crisis volgde op de andere. Honger, droogte, oorlogsdreiging. Overal raakten de mensen in de problemen. Volgens de profeet krijg je dat als je God als oude schoenen achter je gooit en achter de afgoden van geld en genot begint aan te rennen. In een aangrijpende klacht typeert God Israël als een vrouw die een liefdevolle en trouwe partner – lees: God! – inruilde voor een of meer loverboys die haar inpakten met mooie spullen. Maar op een keer slaat God terug en even later sta je kaal aan de dijk. En klaag dan alsjeblieft niet over God. Klaag over jezelf! Of liever: ga toch terug naar God. ‘Toen had ik het beter dan nu’, zo hoor je hier niemand zeggen. God wacht nog steeds. Als de vader van de verloren zoon. Ga toch terug!

MARIO216 · Berichten: 4992

Woensdag 6 Maart, Hosea 2: 1-4 en Romeinen 9: 23-29; Toch overwint eens de genade.

Je man of vrouw opnieuw liefhebben na een tijd van ontrouw en vreemdgaan is in onze tijd bijna onmogelijk. Je bent gewoon te zeer beschadigd. Eigenlijk kan alleen de Here God dat. Zo profeteert Hosea vandaag: ‘Er komt een dag waarop God toch genadig zich zal ontfermen.’ Eerst zei God nog: ‘Jullie zijn niet meer mijn volk, Ik geef jullie prijs als volk.’ Maar er komt een dag dat het volk talrijk zal zijn als het zand aan de zee. Als een schare die niemand tellen kan. Bestaande uit zowel het tienstammenrijk, Israël als het tweestammenrijk Juda. Tussen deze twee broedervolken was het in Hosea’s tijd constant ruzie en oorlog. Maar op een dag zal het voorbij zijn, zegt de profeet. God zal een nieuwe Leider roepen en aanstellen. En het land waarop zo veel bloed is vergoten, nieuw inzaaien en nieuwe mensen als nieuwe aren op doen opschieten. Dan zullen ook de mensen uit de twee volken elkaar liefdevol Ammi noemen en Ruchama. Als broeders en zusters.
Van deze profetie is Paulus later diep onder de indruk (Rom 9). Hij denkt aan Jezus, Gods Heiland voor alle mensen. En Johannes op Patmos (Openb. 7) ziet ze al staan: uit alle stammen van Israël en uit alle volken een schare die niemand tellen kan. De liefde van God zal het toch winnen. Gods hart blijft open voor elk mens.

MARIO216 · Berichten: 4992

Dinsdag 5 Maart, 1 Korinthiërs 13: 1-3 en Hosea 1: 3-9; De liefde vergaat nimmermeer.

Het is duidelijk niet goed gegaan met Hosea en Gomer. Bij de geboorte van hun eerste kind lijkt alles nog min in orde. Maar God zegt tegen Hosea: Noem je zoon Jizreël! Dat was een naam die in Israël heel veel afschuw opriep. Bij Jizreël waren in de tijd van koning Jehu veel moorden gepleegd. De naam was dus zwaar besmet. En zo moet Hosea zijn zoon noemen? Waar slaat dat op? Met deze overal afschuw oproepende naam moet Hosea heel confronterend iets uitbeelden van Gods gevoel bij de nieuwe generaties Israëlieten. Die hebben allemaal kennelijk iets Jizreë-achtigs in zich. En Gomer?
Met zo’n zwaarmoedige man getrouwd zijn lijkt me niet gemakkelijk. Maar als ze bij anderen haar geluk gaat zoeken, wordt het voor Hosea nog pijnlijker. Wat een chaos van een relatie! Als er weer een kind wordt geboren – dit keer een dochter – moet Hosea haar Lo-Ruchama noemen, oftewel: Ik ontferm Me niet meer. En het derde kind is helemaal een twijfel geval. Is Hosea wel de vader? Lo-Ammi, hoort dit kind wel bij mij? Zo wordt Hosea steeds meer profeet. Zo beeldt hij met zijn huwelijk en zijn kinderen indringend iets uit van Gods liefde en Gods verdriet. Want God vindt het heel moeilijk om te stoppen met liefhebben. Gelukkig maar. Anders waren wij nergens meer.

MARIO216 · Berichten: 4992

Maandag 4 Maart, Hosea 1: 2-3; Spreuken 3: 1-8; Daar zul je mee getrouwd zijn.

Gomer is een jonge vrouw die als veel jonge vrouwen en mannen toen zonder veel aarzeling meegingen in de sterk seksueel getinte cultuur en mee feestten in de tempels van Baäl. Moet je nu uitgerekend zo’n vriendin nemen van wie je kunt uitrekenen dat ze zo weer een ander heeft? Echter, God zegt tegen Hosea: ‘Trouw haar maar, want zo zul je aan den lijve voelen wat Ik alle dagen voel. Namelijk als zij op een dag jou ontrouw is en vreemdgaat, dan weet wat Ik voel.’
In deze opmerking hoor je veel pijn. ‘Heel het land keert zich van Mij af’, zegt God, ‘en maakt zich schuldig aan overspel.’ Voor God is het volk Israël zoiets als zijn geliefde vrouw. Alsof God ermee getrouwd is. Maar wat doe je als je merkt dat je partner nog andere liefjes heeft. Moet kunnen? Als je er maar eerlijk over bent? Of gooi je hem of haar de straat op? Ja, maar als je nog steeds om hem of haar geeft. Zo’n relatie vraagt wel erg veel van je. daar zul je mee getrouwd zijn. Ja, dat vindt de Here God ook. Soms vragen mensen inderdaad heel veel van Hem. Van zijn geduld, zijn liefde en zijn trouw. Meer dan een mens ooit zou kunnen opbrengen. Of jij wel?

MARIO216 · Berichten: 4992

Zondag 3 Maart, Hosea 1:1-9; Bizar begin met God.

Vanaf vandaag lezen we de profetie van Hosea. Deze profeet werkte in het tienstammenrijk, ook wel Efraïm of Israël genoemd. Hij leefde in de tijd van koning Jerobeam II (750-725 v. Chr.). Zijn roeping begint heel merkwaardig. Want God zegt tegen hem: ‘Trouw een overspelige vrouw!’De Statenvertaling vertaalde zelfs met: ‘Ga heen en neem u een hoer tot vrouw!’ Voor een profeet een wel heel bizar begin. Moet Hosea in het escortcircuit een vrouw gaan zoeken?
Maar letterlijk zegt God niet: trouw een hoer, maar trouw een meisje dat helemaal hoort bij de hoerige cultuur van Hosea’s tijd. Dat was een heel losse cultuur op seksueel gebied. We kunnen ons er wel iets bij voorstellen. Velen hadden zich openlijk van God afgekeerd. Economisch ging het nog goed en dan lijkt het alsof je God nergens voor nodig hebt. Men vereerde diverse afgoden, Baäls genoemd. Afgoden die succes, groei en bloei beloofden. De samenleving had een hoog Sex and the City-gehalte. Als bewust christen kun je dan voor de vraag komen of je wel moet trouwen met een meisje van die cultuur. Moet je niet met een heel christelijk meisje trouwen? Een meisje van de Veluwe? Maar je zult maar verliefd zijn! Was Hosea verliefd op Gomer? Een mooi meisje zonder God? ‘Heer doe ik er goed aan te trouwen met Gomer?

MARIO216 · Berichten: 4992

Zaterdag 2 Maart, Judas 17-25; Overschat jezelf niet.

Dat gaat heel ver. Het betekent toch eigenlijk dat je flink afstand moet houden en iemand niet eens moet willen aanraken. Alsof zo iemand zwaar ziek is en zijn kleren totaal besmet zijn met een bepaald virus. Dat gaat inderdaad heel ver. Kun je dat nog missionair noemen? vraag je misschien.
Want Judas is wel een voorganger die niet alleen maar een roeping ziet onder zijn eigen volk, maar zich ook heel missionair betrokken voelt bij mensen die geen idee hebben van God en de reddende liefde van Christus. Sta open met het evangelie naar elk mens, zo is de visie van Judas, maar kijk tegelijk wel uit dat je je niet laat meeslepen door mensen voor wie allerlei zondige praktijken heel gewoon zijn.
Judas zegt drie dingen: a. Ontferm je geduldig over zusters en broeders die veel twijfels hebben, over God, en zichzelf, over vergeving en genezing. Luister en bid met en voor hen, dat hun twijfels plaatsmaken voor vertrouwen in God. b. Zitten mensen al midden in allerlei zondige praktijken, probeer hen dan te redden zoals je een stuk hout uit een vuur trekt. Met hen gaat het dus om een meer zwart-witbenadering! c. Zijn ze nog verder weg, overschat jezelf dan niet. Wees duidelijk en houd afstand. En wacht op een moment van God!
Deze waarschuwende brief eindigt gelukkig ook met een mooie lofprijzing.

MARIO216 · Berichten: 4992

UP!

MARIO216 · Berichten: 4992

Dag Visser het ga je goed!

MARIO216 · Berichten: 4992

Vrijdag 1 Maart, Judas 8-16; Zeuren en zagen.

Sommigen mensen kunnen je het bloed onder de nagels vandaag halen. Ook in de gemeenten die Judas als dienaar van Jezus diende, had je ze kennelijk. Volgens hem waren het mensen die altijd bezig waren met zeuren en zagen, oftewel: klagen en nog eens klagen. Intussen waren ze in hun praktische levenswijze bepaald geen visitekaartje naar buiten. Allerlei schandelijks meenden ze zich te kunnen permitteren, terwijl ze een houding aannamen als waren zij geweldige profeten, een hoog en arrogant woord tegen ieder en alles, ook tegen heel hoge instanties. Zelfs de aartsengel Michaël kende nog ergens een grens, zegt Judas, in zijn gevecht met de duivel om het lichaam van Mozes. Maar zij kennen nergens een grens. En dan komt er bijna geen eind meer aan zijn scheldkanonnade. Nou, nou, denk je, die zit dicht tegen een burn-out aan. Is het zo erg?
Maar sommige mensen in de kerk jagen hun voorganger ook echt constant in de gordijnen. En wat hen beweegt met hun zeuren en zagen? Is het verveling, hoogmoed, frustratie? Zijn ze ergens iets tekortgekomen? Zijn ze ergens iets tekortgekomen? Zijn ze door iemand ooit beschadigd? Als je maar iets hiervan bij jezelf herkent, stop er dan meteen mee! Het is zinloos. Niet zeuren, maar zingen! Niet zagen, maar zaaien!

MARIO216 · Berichten: 4992

Donderdag 29 Februari, 3 Johannes 9-15; Wees niet bang voor nieuwe mensen.

In elke kerkenraad heb je er wel een paar. Mannen of vrouwen die zo van zichzelf overtuigd zijn, dat ze geen oog hebben voor nieuwe mensen in de gemeente. Is Diotrefes ook zo’n type? Hij wil kennelijk geen vreemde broeders in de kring van de gemeente opnemen. Volgens de apostel wil hij vooraf zelf de dienst uitmaken en is hij duidelijk bang dat de nieuwe mensen met hun gaven weleens een bedreiging kunnen vormen voor zijn leidersrol. En daar wil hij niet van weten. Met zijn nogal gesloten opstelling jaagt hij nieuwe mensen feitelijk gewoon weg. Johannes is daar behoorlijk verstoord over. ‘Beste Gaius’, schrijft hij, ‘houd die man in de gaten! Volg hem niet, maar volg broeder Demetrius. Dat is een goeie. Dat iedereen en dat vind ik zelf ook. De rest vertel ik je als ik kom.’ Een wel heel persoonlijk e-mailtje, vind je niet? Kun je dit nog wel een apostolische brief noemen? Maar hoe kort de brief ook is, je voelt Johannes’ apostolisch gezag en zijn opmerking een aanwijzingen over Deotrefes en Demetrius. Een apostel moet ook durven ingrijpen. Deed de kerk dat maar vaker, denk ik regelmatig. Natuurlijk moet je met iedereen in de kerk zorgvuldig en respectvol omgaan, maar vaak wacht men wel erg lang met ingrijpen. Te vaak maken Diotrefes-types de dienst uit en blijven de Gaiussen en Demetriussen buiten beeld.

MARIO216 · Berichten: 4992

De eerste voorjaarzon op weg naar huis.

MARIO216 · Berichten: 4992

Woensdag 27 Februari, 3 Johannes 1-8; Zorg en vrijheid.

Ook dit briefje is net als de brief van gisteren op het eerste gezicht niet veel meer dan een e-mailberichtje aan een zekere Gaius. Toch kreeg ook dit briefje een plek in de Bijbel. Het is een dankbriefje van Johannes, dat eindigt met de aankondiging dat hij snel langs hoopt te komen. Johannes bedankt Gaius alvast voor zijn liefdevolle inzet voor rondtrekkende evangelisten en doet meteen een oproep op hem daarmee door te gaan. Zij hebben Johannes namelijk verteld hoe zij door Gaius werden ontvangen. Zonder uitzondering waren ze onder de indruk geraakt van Gaius’ geloof en toewijding aan Jezus Christus. Daar is Johannes heel blij mee, zegt hij, want kennelijk is Gaius een leerling van hem. Ook waren zij door Gaius heel gastvrij onthaald, weet Johannes. ‘En die man kende ons niet eens!’ hebben ze tegen Johannes gezegd. ‘Wij waren voor die man vreemdelingen!’
Gaius laat zich daardoor kennelijk niet weerhouden. Hij volgt de oude geloofservaring, dat in vreemdelingen God zelf soms heel persoonlijk bij je aanbelt. Denk aan Abraham en zijn onverwachte drie gasten in Genesis 18. En heeft Jezus niet gezegd: ‘Ik was een vreemdeling en gij hebt me onderdak gegeven.’?
Wat voor een getuigenis zouden vreemdelingen van ons geven als ze weer terug zijn op hun thuisbasis en onderweg bij ons hadden aangebeld?

MARIO216 · Berichten: 4992

UP!

MARIO216 · Berichten: 4992

Dinsdag 26 Februari, 2 Johannes; Zegen je kinderen.

Kinderen en kleinkinderen kunnen je met hun geloof in Christus heel erg verrassen. Soms heb je alleen maar zorgen om ze. Maar het kan ook anders. Ze komen langs en vertellen spontaan iets van hun geloof. Natuurlijk anders dan vroeger, maar het is niet een Ander op wie ze hun vertrouwen zetten. Dan ben je even stil en ’s avonds dank je vol vreugde God. Is dat ook de vreugde van Johannes?
Deze brief schrijft als hij oudste (of ouderling) en is uiteindelijk bestemd voor heel de kerk van Christus. Een beetje cryptisch noemt hij de kerk in deze brief ‘uitverkoren vrouw en haar kinderen’. De kerk is als ene vrouw en een gezin aan wie iedereen geneigd is voorbij te kijken, maar die zich gekend en bemind mogen weten door de liefde van God. Heb ook elkaar lief, zegt Johannes daarom nog maar weer eens. Wees op dit punt heel praktisch. Volg het spoor van de geboden van God en wees op je hoede voor iedereen die verder wil gaan dan Jezus.
Maar Johannes begint met zijn vreugde uit te spreken dat ook verscheidene jonge mensen de weg van het geloof gaan. Zeg dat ook weleens tegen je kinderen of kleinkinderen? Misschien is het vandaag een mooie gelegenheid ervoor. Een verjaardag misschien. Dank dan God en blijf je kinderen vooral zegenen. Al je kinderen!

MARIO216 · Berichten: 4992

Frankie boy van harte gefeliciteerd met je verjaardag!

MARIO216 · Berichten: 4992

Dichter Arthur Ward. “Het grootste gevaar in het leven is niets te riskeren. Wie niets riskeert, doet niets, heeft niets, is niets.”

MARIO216 · Berichten: 4992

Maandag 25 Februari, 1 Johannes 5: 13-21; Wij weten heel veel van God.

Met een paar kernachtige slotzinnen vat de apostel samen wat de bedoeling is van zijn brief. ‘Lieve mensen, ik wil u vooral zeggen: weet, dat u gelovend in de naam van Zoon van God eeuwig leven hebt!’ Of anders gezegd: wie in de Zoon van gelooft en gelovig bij Hem schuilt, deelt voor altijd in de liefde van God! Niets kan ons scheiden van Hem.
Dat is een diep geruststellende belofte. Soms denk je weleens: wat levert het geloof op? Wat mag ik weten? Of begint het geloof waar het geloof ophoudt? Blijven de dingen over God altijd vaag en onzeker? O nee. Juist door ons geloof in Jezus de Zoon krijgen we inzicht. Maar het liefst zes keer valt het woord ‘weten’. Door Jezus weten we heel veel van God. Bijvoorbeeld dat God altijd naar ons luistert en intens bij ons leven betrokken is. Dat er vergeving is voor wie Hem daar om bidt. Dat het kwaad geen vat meer op ons heeft, voor zover wij Jezus op de voet volgen. Ons is heel veel door God beloofd. Door het geloof weten we heel goed wat wij weten! Wij weten dat God eeuwig trouw is. En dat Jezus gezegd heeft: ‘Ik geef hun het eeuwige leven en niemand is eeuwig genoeg!

MARIO216 · Berichten: 4992

Zondag 24 Februari, 1 Johannes 5: 1-12; Jezus is overwinnaar.

Dat klinkt erg dapper. Kunnen gelovige mensen echt het gevecht met de vijandige wereld om hen heen aan? Let op: Johannes zegt dat niet gelovigen zelf zo onoverwinnelijk zijn, alsof de wereld geen vat op hen zou hebben. Dat weten ze zelf helaas maar al te goed. De wereld zit diep in elk mens als een negatieve vijandige macht. Ook in gelovige mensen. Ook na ontvangen genade, zei men vroeger vaak. Daarmee bedoelde men dat wel een kind van God was geworden, maar nog lang geen heilige. Als worden gelovigen weleens zo genoemd door de apostelen – Gods heiligen zijn veel onheiligen. En in de confrontatie met de vijandigheid voelen ze zich vaak geen helden van het kruis.
Maar daarmee is gelukkig niet alle gezegd. Jezus heeft met zijn offer alle vijandschap en zelfs de dood overwonnen. De liefde van God is sterker dan welke macht ook. Door het geloof – en door water en bloed, doop en avondmaal – zijn we intens met Hem verbonden. In zijn overwinning delen we. Ons geloof, dat is Jezus Christus zelf.

Gij, onze Here
doet triomferen
die naar U heten
en in U heten,
dat wij Gods kinderen zijn! Halleluja!

MARIO216 · Berichten: 4992

Zaterdag 23 Februari, 1 Johannes 4: 17-21; Niet meer bang.

Ben je weleens bang voor God en voor het moment dat je voor zijn troon zult staan? Juist heel gelovige mensen hebben, zo merk ik wel, zitten daarover regelmatig te tobben. Ze hebben een groot gevoel voor verantwoordelijkheid. Al toen ze jong waren. Bij het ouder worden neemt dat vaak alleen maar toe. Was je echt zo goed? Wat geeft je vrijmoedigheid om alle angst en zorg voor dat grote moment te verliezen?
Volgens de apostel de liefde van God. En de liefde voor God. Angst heeft altijd te maken met een gevoel van falen, van schuld en zonde. En dus ben je bang voor straf en veroordeling. Maar voor iemand die veel om je geeft, hoef je nooit angst te hebben. Soms schaam je je wel diep. En zo zal het tegenover God ook wel zijn, als we de balans van ons leven opmaken. En je allerlei pagina’s uit het dagboek van je leven in gedachten zit te lezen. Pagina’s waarop je niet trots bent, maar waar je je voor schaamt, elke keer weer als je eraan denkt. En je ook wel bang maakt naar God toe. Maar de liefde waarmee God door Jezus Christus ons hart inwint en vervult, is zo’n realiteit en zo ons leven helemaal samenvattend, dat ze alle angst uitsluit.
Zover ben ik nog niet, zeg je misschien. Wees stil, en gelóóf in liefde. Zie op Jezus! Van Hem moet alle angst het verliezen.

MARIO216 · Berichten: 4992

ROOS575 schreef:

Zal je even helpen Mario Knipoog smiley

UP

MARIO216 · Berichten: 4992

Beste 25 plusser,
Programma en veelgestelde vragen Groot Nieuws 25+conferentie
Het programma van de Groot Nieuws 25+conferentie is rond en de eerste aanmeldingen stromen binnen. Boek snel voordat jouw favoriete arrangement is uitverkocht. Twijfel je nog, hieronder zie je het programma en de antwoorden op de meest gestelde vragen.
Programma
Vrijdag 12 april
- Vanaf 18.00 uur, Inschrijving, koffie en thee
- 20.00 uur, Openingssamenkomst met theater
- Soap en soapcafé
- Bar Gezellig in café en bij het warme vuur
- Portworkshop
- Film
Zaterdag 13 april
- Ontbijtbuffet
- Samenkomst met Arie de Rover: Waar sta ik nu en hoe kijkt God naar mij n.a.v. Joh. 4
- Soap met koffie en thee in chalets en soapcafé
- Lunch
Middagprogramma met diverse mogelijkheden
-Ronde 1 1. Zeskamp, boogschieten, vlot varen Outline Travel
2. Gebedswandeling
-Koffie en thee
-Ronde 2 1. Creatief met geloven Alythia Koelewijn
2. Staan in je kracht Marianne Brug
3. Bijbel lezen voor dummies Karin Stalman
4. Grip op je leven Paulien Knol
5. Fotografie Annette Hoogwerf
6. Onderwerp nog onbekend Arie de Rover
Ronde 3 3. Bijbel lezen voor dummies Karin Stalman
4. Grip op je leven Paulien Knol
5. Fotografie Annette Hoogwerf
6. Aanbidding, lied of dans Peter van Essen
Zaterdagavond
- Chinees buffet
- Samenkomst met Paulien Vervoorn: Hoe kijkt God naar mij en hoe kijk ik naar mezelf en naar anderen n.a.v. Mt. 25
- Optreden band The Essentials
- DJ Paul van Loo
- Bar Gezellig in café en bij het warme vuur
Zondag 14 april
- Ontbijtbuffet
- Samenkomst met Arie de Rover: Hoe verander ik? door genade alles anders leren zien. Het gaat hier om een verandering van binnenuit: heeft opnieuw met de vraag te maken hoe God naar je kijkt en daardoor ga je anders naar jezelf en anderen kijken. n.a.v. Joh. 4
- Soap met koffie en thee, soapcafé
- Dinerbuffet
- Slotsamenkomst met Paulien Vervoorn: Wat nu?
- Ongeveer 16.30 uur uitzwaaien!
Veel gestelde vragen:
Ik wil samen met vrienden in een chalet of kamer
Als je registreert kun je bij opmerkingen de achternaam en de woonplaats aangeven bij wie je in een chalet of op de kamer wilt. Je kunt dus met z’n tweeën komen maar ook met een hele groep. Vraag wel aan de ander(en) of ze zich ook direct willen aanmelden.
Mijn vrienden kunnen niet, is het wel leuk om alleen te komen?
Bijna iedereen die op de conferentie komt, alleen of met anderen, staat open om anderen te ontmoeten. Niet is verplicht maar er zijn volop mogelijkheden om gemakkelijk met anderen in contact te komen. Bijvoorbeeld bij de SOAP, veel workshops, tijdens het eten en ’s avonds laat in het café.
Voor welke leeftijd is 25+ eigenlijk?
De doelgroep is 25 tot 45 jaar maar iedereen die zich hierbij thuis voelt is van harte welkom. Ben je dus jonger of ouder maar spreekt het programma je aan, meld je dan aan. We verwachten dat de helft van de deelnemers onder de 35 zal zijn en de andere helft erboven. In het programma zijn er genoeg mogelijkheden om specifiek met leeftijdsgenoten in contact te komen, de SOAP is bijvoorbeeld op leeftijd ingedeeld.
Wat is nu het specifieke van de 25+conferentie?
Ontmoetingen met God, anderen en jezelf. Alle drie zijn belangrijk en dit speelt een rol in het hele programma.
Vanuit welke christelijke visie werken jullie?
De geloofsverklaring en de drijfveer van ons als organisatie kun je vinden in de geloofverklaring die op onze website staat.
Wij zijn interkerkelijk en komen vanuit allerlei soorten kerken en gemeenten maar het geloof in de drie-enige God is onze bindende factor.
Is zo’n conferentie meer iets voor vrouwen dan mannen?
De “mannelijke” oerdriften kun je kwijt bij boogschieten, vlot varen, zeskamp, een kampvuurtje’, boven de biljarttafel en tijdens Bijbelstudies. De “vrouwelijke” kanten worden meer verzorgd bij het creatief omgaan met geloven, de portworkshop, dans en zang. De conferentie is net als de mens, erg veelzijdig en voor ieder wat wils en eigenlijk doet iedereen overal aan mee.
Wat is nu eigenlijk de SOAP?
Een aantal keren komen we na de samenkomst in kleine groepen met koffie en thee bij elkaar om Samen Over Alles te Praten, de SOAP. De SOAP wordt op leeftijd ingedeeld. Wil je hier liever niet naar toe, dan kun je terecht in het SOAPcafé.
Hoe kan ik me zo snel mogelijk aanmelden?
Ga direct naar www.25-plus.nl

MARIO216 · Berichten: 4992

Vrijdag 22 Februari, 1 Johannes 4: 7-16; Liefde is….

Als je de zin ‘Liefde is…’ zou moeten afmaken, wat zou jij dan invullen? Alle kans dat je iets invult als ‘liefde is luisteren’, ‘liefde is alles geven’, ‘liefde is vertrouwen’ of ‘liefde is wachten’. Opvallend: het eerste woord waar Johannes aan denkt is God. God is liefde, schrijft hij twee keer in dit stukje van zijn brief. Dat lijkt simpel en heel aanvechtbaar zinnetje. Want is God niet vaak ver weg voor ons gevoel, moeilijk te volgen in wat Hij doet en niet doet, onbegrijpelijk zelfs? Is het ook niet erg oppervlakkig zo over God denken als was God liefde?
Als je die tegenwerpingen bedenkt, is het eigenlijk heel indrukwekkend dat Johannes dat zinnetje ‘God is liefde!’ hier twee keer opschrijft. Het is mogelijk het meest verrassende en diepzinnige wat de Bijbel over God zegt. Want waarom zou God mensen liefhebben? Van liefde wil toch iedereen ook zelf ergens beter van worden? Volgens de Grieken kunnen goden daarom mensen niet liefhebben, want die hebben niets te bieden wat ze niet al hebben.
Hoe anders is God. Hij had ons lief voordat wij ook maar een gebaar naar Hem gemaakt hadden. Niet wij hadden Hem lief, maar Hij had ons lief. En Hij zond zijn Zoon om onze schuld uit te boeten.

MARIO216 · Berichten: 4992

UP !!!!!!!!!!!!!

MARIO216 · Berichten: 4992

Donderdag 21 Februari, 1 Johannes 4: 1-6; Luister kritisch.

Sommige mensen kunnen heel bemoeiend over God en Jezus Christus schrijven en blijven praten. Bepaalde bekende schrijvers, bekende persoonlijkheden op de tv of ook wel hoogleraren en dominees in de kerk. Wat ze zeggen, is soms heel boeiend en vernieuwend, maar tegelijk kan het gebeuren dat het helemaal niet goed voelt wat ze zeggen. Je denkt: Klopt het wel wat ze beweren? Heeft het wel iets om ’t lijf? Of ligt het aan mij en ben ik gewoon bang voor nieuwe inzichten?
Blijf voor altijd kritisch en iemand volgen, zegt Johannes. Toets of iemand geïnspireerd wordt door de Geest van Christus of door andere geesten. Want de laatste zijn valse profeten. Oftewel: ze zijn niet echt. Ze spreken niet vanuit God, maar vanuit zichzelf of nog erger. Van zulke valse profeten wemelt het in deze wereld, volgens Johannes. Het is dus zaak goed op te letten. Hoe kun je ze toetsen?
De valse profeten waarvoor Johannes waarschuwt, ontkenden dat de Zoon van God Jezus van Nazaret was. Ze spraken hoog over de Zoon, maar konden niets met Jezus als Kind van Maria en met de Mens aan het Kruis. Iets om te onthouden? Voor als je weer eens zit te luisteren naar een interessante discussie of een boeiend boek leest. Proef je de Geest van Jezus of proef je iets heel anders?

MARIO216 · Berichten: 4992

Woensdag 20 Februari, 1 Johannes 3: 18-24; God is groter dan ons hart.

Kijken in de spiegel van God geef je jezelf een acht. Vaak voel je je behoorlijk tekortschieten en soms klaagt je hart je ook regelrecht aan. Had je dit of dat niet anders moeten doen?
Soms zijn het dingen van twintig of dertig jaar geleden. Ze zijn niet meer te veranderen. Je hebt toen en toen dingen niet goed gedaan. je hebt iemand in de steek gelaten misschien, of iemand bedrogen die jou vertrouwde of je hebt niet goed gelet op een van je kinderen. Soms komen die dingen ineens bij je boven. Of zijn het vooral dingen van gisteren en vorige week waarvoor je je nu schaamt? Als je eraan denkt, kun je ineens heel depressief worden. Want een mens is vaak zo handig in het excuseren van zichzelf – kijk je in de spiegel? Over jezelf ben je soms ook supernegatief en keihard. Hoe kom je in het reine voor God?
Johannes troost ons vandaag met de opmerking dat God groter is dan ons hart. En dat Hij alles weet. Ook alle details dus. En zijn hart is zo groot, daar kan ons hart niet tegenop.

Heer, die mij ziet zoals ik ben,
dieper dan ik mijzelf ooit ken,
ken Gij mij, Gij weet waar ik ga (…).
Wat mij ten diepste houdt bewogen,
‘ligt alles voor uw ogen.

MARIO216 · Berichten: 4992

Dinsdag 19 Februari, 1 Johannes 3: 11-17; Open je hart.

Johannes wordt meestal de apostel der liefde genoemd. Het is een woord dat inderdaad vaak uit zijn oen vloeit. Heel geloof in God lijkt bijna op te gaan in liefde, liefde en nog eens liefde. Dat moet je wel goed begrijpen. Het gaat niet om een altijd vriendelijke opstelling in tegenstelling tot een heel actieve inzet en aanpak. Johannes zelf was ook geen soft iemand, maar een visser die van aanpakken wist. Liefde uit zich dan ook altijd praktisch en daden van hulp en zorg. In de eerste plaats voor de mensen met wie je samen kerk bent en met wie je samen het brood breekt. Ook wel zusters en broeders genoemd, op zich hoge woorden voor mensen die vaak niet eens vriend van elkaar zijn, soms ook openlijk elkaar het leven zuur maken. Hoe houd je het met elkaar uit? Liefde, zegt Johannes. Want liefde is leven en niet liefhebben is de sfeer van de dood. Daarbij gaat het niet om wat eigen feelgoodmomenten, maar om het openen van je hart voor de nood van anderen. Hoe kan Gods liefde in je zijn als je hart steeds toesluit en iemand die gebrek lijdt niet wilt helpen? Liefde wordt altijd zichtbaar in doen. Zo hebben wij dat van Jezus geleerd, zegt hij ineens heel duidelijk. Jezus gaf zijn leven voor ons. Zitten wij nog wel op Jezus’ spoor?