Het oude Evangelie en de nieuwe spiritualiteit

Berichten: 913

Het oude Evangelie en de nieuwe spiritualiteit

Door Georg Walther, uit zijn boek "Gott zum anfassen?" - Doe Hütte und die neue Spiritualiteit, verkrijgbaar bij het CLV-Verlag, Bielefeld, http://www.clv.de

Een beknopte vergelijking

Traditioneel evangelich

- Pastorale zorg is geënt op Gods Woord.
- Zonde is altijd ook tegen God gericht.
- De Bijbel is de openbaring van God en kan door het geloof verstaan worden. Met de hulp van de Heilige Geest is het mogelijk God te kennen.
- Christelijke gemeenten en goede tradities worden niet als negatief beschouwd.
- Bijbelse theologie wordt in ere gehouden, staat in het middelpunt van het geloof en wordt gezien als middel om geestelijk te groeien.
- Het gezag en de inspiratie van de Schrift zijn uiterst belangrijk.
- Het goddelijk heil geldt uitsluitend voor degenen die in geloof het Evangelie en Jezus Christus als hun Verlosser aanemen.
- Er bestaat een oordeel van God. Allen die Christus niet als Verlosser aanemen zullen voor eeuwig in de hel van God gescheiden zijn.
- De toorn van God over de zonde werd op het kruis op Jezus gelegd de dood van Christus maakt de verlossing van de mens mogelijk.
- Liefde, barmhartigheid, gerechtigheid en heiligheid kenmerken het wezen van God. Het kruis is de volkomen uitdrukking van Gods liefde en gerechtigheid.

Nieuwe spiritualiteit

- Pastorale zorg grijpt terug op de psychologie.
- Zonde is tegen de eigen persoon gericht.
- De relatie met God is de beslissende factor van een ervaarbare (voelbare) levende kennis van God...
- Wantrouwen tegen christelijke gemeenten en alle christelijke tradities.
- Leerstellingen en dogma`s ondervindt men voor wat de gemeenschap met God en mensen betreft als scheidingmakend en hinderlijk.
- Waarheid is relatief, absolute dogma`s bestaat niet.
- In alle mensen woont het goddelijke en alle relegies bevatten wel een stukje waarheid.
- Het oordeel van God herstelt alle zondaars weer. Een plek van eeuwige verdoemenis zoals hel bestaat niet.
- Op het kruis van Golgatha was het niet de toorn van God, maar de toorn van de mens die Jezus op Zich nam.
- God is vanuit Zijn zijn door en door liefde en kan in Zijn liefde niet anders dan de gehele schepping Zijn universele heil te brengen.